ఆంజనేయ దండకం శ్రీ ఆంజనేయం ప్రసన్నాంజనేయం ప్రభాదివ్యకాయం ప్రకీర్తి ప్రదాయం భజే వాయుపుత్రం భజే వాలగాత్రం భజేహం పవిత్రం భజే సూర్యమిత్రం భజే రుద్రరూపం భజే బ్రహ్మతేజం బటంచున్ ప్రభాతంబు సాయంత్రమున్ నీనామసంకీర్తనల్ జేసి నీ రూపు వర్ణించి నీమీద నే దండకం బొక్కటిన్ జేయ నోహిన్చి నీ మూర్తిగావించి నీసుందరం బెంచి నీ దాసదాసుండనై రామభక్తుండనై నిన్ను నేగొల్చెదన్ (నీ) నన్ కటాక్షంబునన్ జూచితే వేడుకల్ చేసితే నా మొరాలించితే నన్ను రక్షించితే అంజనాదేవి గర్భాన్వయా దేవ నిన్నెంచ నేనెంతవాడన్ దయాశాలివై జూచియున్ దాతవై బ్రోచియున్ దగ్గరన్ నిల్చియున్ దొల్లి సుగ్రీవుకున్-మంత్రివై స్వామి కార్యార్థమై యేగి శ్రీరామ సౌమిత్రులం జూచి వారిన్విచారించి సర్వేశు బూజించి యబ్భానుజుం బంటు గావించి యవ్వాలినిన్ జంపించి కాకుత్థ్స తిలకున్ [కృపాదృష్టి] దయాదృష్టి వీక్షించి కిష్కింధకేతెంచి శ్రీరామ కార్యార్థమై లంక కేతెంచియున్ లంకిణిన్ జంపియున్ లంకనున్ గాల్చియున్ యభ్భూమిజం జూచి యానందముప్పొంగి యాయుంగరంబిచ్చి యారత్నమున్ దెచ్చి శ్రీరామునకున్నిచ్చి సంతోషమున్​జేసి సుగ్రీవునిన్ యంగదున్ జాంబవంతు [న్నలున్నీలులన్] వీరాధులన్ గూడి యాసేతువున్ దాటి వానరుల్​మూకలై పెన్మూకలై [యాదైత్యులన్] దైత్యులన్ ద్రుంచగా రావణుండంత కాలాగ్ని రుద్రుండుగా కోరి [వచ్చి] బ్రహ్మాండమైనట్టి యా శక్తినిన్​వైచి యాలక్షణున్ మూర్ఛనొందింపగా నప్పుడే పోయి [నీవు] సంజీవినిన్​దెచ్చి సౌమిత్రికిన్నిచ్చి ప్రాణంబు రక్షింపగ కుంభకర్ణాదుల న్వీరులం బోర శ్రీరామ బాణాగ్ని వారందరిన్ రావణున్ జంపగా నంత లోకంబు లానందమై యుండ నవ్వేళను న్విభీషుణున్ వేడుకన్ దోడుకన్ వచ్చి పట్టాభిషేకంబు చేయించి, సీతామహాదేవినిన్ దెచ్చి [శ్రీరాముకున్నిచ్చి] శ్రీరాముతో చేర్చి, యంతన్నయోధ్యాపురిన్​జొచ్చి పట్టాభిషేకంబు సంరంభమైయున్న నీకన్న నాకెవ్వరున్ గూర్మి లేరంచు మన్నించినన్ శ్రీరామభక్తి ప్రశస్తంబుగా నిన్ను [సేవించి] నీనామ సంకీర్తనల్ చేసితి పాపముల్​ల్బాయునే భయములున్ దీరునే భాగ్యముల్ గల్గునే సకల సామ్రాజ్యముల్ గల్గు సంపత్తులున్ కల్గునో వానరాకార యో భక్త మందార యో పుణ్య సంచార యో ధీర యో వీర నీవే సమస్తంబు నీవే మహాఫలముగా వెలసి యాతారక బ్రహ్మ మంత్రంబు [పఠియించుచున్] సంధానమున్ చేయుచు స్థిరమ్ముగన్ వజ్రదేహంబునున్ దాల్చి శ్రీరామ శ్రీరామయంచున్ మనఃపూతమైన ఎప్పుడున్ తప్పకన్ తలతునా జిహ్వయందుండి నీ దీర్ఘదేహమ్ము త్రైలోక్య సంచారివై రామనామాంకిత ధ్యానివై బ్రహ్మవై బ్రహ్మతేజంబునన్ రౌద్రనీజ్వాల కల్లోల హావీర హనుమంత ఓంకార శబ్దంబులన్ క్రూరకర్మ గ్రహ భూత ప్రేతంబులన్ బెన్ పిశాచంబులన్ శాకినీ ఢాకినీ మోహిని త్యాదులన్ గాలిదయ్యంబులన్ నీదు వాలంబునన్ జుట్టి నేలంబడం గొట్టి నీముష్టి ఘాతంబులన్ బాహుదండంబులన్ రోమఖండంబులన్ ద్రుంచి కాలాగ్ని రుద్రుండవై నీవు బ్రహ్మ ప్రభాభాసితంబైన నీదివ్య తేజంబునున్ జూచి [రారోరి] రారా నాముద్దు నరసింహ యన్​చున్ దయాదృష్టి వీక్షించి నన్నేలు నాస్వామియో యాంజనేయా నమస్తే సదా బ్రహ్మచారీ నమస్తే వ్రతపూర్ణహారి నమస్తే నమోవాయుపుత్రా నమస్తే నమో నమః Browse Related Categories: హనుమ స్తోత్రాణి (32) హనుమాన్ జయంతి (296) హనుమాన్ (297)

 traditional ‘guru’ has so to say delegated all that can be and has updated himself into new avathar, internet, wiki pedias and distant edu,–

he still had to initiate you to take you into his fold!

–sir

1 who taught you computer/internet? sure ,someone , not you entered directly into this it world!

2 did you learn to ride bycycle by your self, or did someone help you

  

    Standardization in nature .

in creating the beings, nature has done standardization, 

we see a lot of common features in the basic structure of all living beings, including trees.

with hardware, [visible structure] 

and software [invisible inside} which governs its growth, sustenance and procreation

--in man , animals, insects, a body and mind,

 in trees a visible trunk, leaves etc and invisible internal system which gives the direction and energy to mobilize its life processes

a reproductive mechanism with organs

limbs to achieve required tasks

senses of perception and action

also,

 in detailing there is standardization like all have two eyes, one mouth , two ears,

but 

some flexibility also exists like some insects have 6 feet, 

depending on requirements even a deviation like a she dog has 4 pairs of breast to feed 4 at a time

however, newness is not overlooked, 

every entity has new form, though features are same

--no two men are alike, no two mango trees are alike, no two cows are alike

standardization and variety going hand in hand, 

--infinite variety yet features are standard

old and new existing without disharmony

----designs which are ancient are being created afresh with newness,

all nice doings by nature

Ya devi sarvabhuteshu mathru rupena samsthitha

Namasthasyayee namonamaha

 When you own the universe, 

you own the world, country, state, 

city , colony, house, family, 

your body mind, every thing 

and automatically ,your overflowing love to all 

that is yours makes you to take the best care of yourself 

and every one and every thing

if your name is raja, I meant it raja, rajendra, 

your name is no nickname , 

it is meant that you become it

your parents mean it

god means it

 Unlimited Potential, Limited Opportunities - How can we create a Harmonious Society?

Organized as the celebratory finale of the The Art of Living’s 6th biennial International Women's Conference entitled “Harmony: Evolution Towards Perfection” from 7-9 February, 2014, the discussion will be women-centric, centering on strengthening the resolve for peace, harmony and leadership in women. Ms.Chanda Kochhar, Managing Director, ICICI Bank; Dr.Kiran Bedi, Social Activist, India ; Ms.Mary Kom, Olympic Boxer, India; Ms.Vandana Shiva, Environmentalist, India; Ms.Fatou Bensouda, Chief Prosecutor of the International Criminal Court of Justice, The Hague; Ms.Maria do Rosario, Human Rights Minister, Brasil; the Honorable Ms.Nancy Pelosi, Democratic and Minority Leader of the House, USA; the Honorable Ms.Aliza Lavie, Member of Parliament, Knesset, Is feelrael; are some of the eminent speakers who will take part in the discussion.

Name

E-mail

One-on-One with Sri Sri Ravi Shankar

 ano bhadra krtavo yantu vishwatah ||

"Let noble thoughts come to me from all directions”

spiritual scholar sathya sharada kandula provides insights into ancient indian knowledge

pl read link

Abhyasa : Why giving the right blessings (aas’eervaadam) is important..

Tags : Knowledge

Giving the right blessings | SpeakingTree

 Resorting to a guru, today in the 21st century may be anachronistic?''

in any age, there has been/will be a need of a guide, who/which can be in any form, till the evolution of the being reaches a point when he will not have any doubts about the basic questions of life, which is called self realized state or most evolved state

he will not be in need of books or teachers , he being himself a book, himself a teacher

proof of pudding–if the result is the enlightenment, let it happen in any way, with/without guru/book/guide/own effort or on its own.

let this be understood once that enlightenment is the end all and be all of life and it is a reality not an assumption/feeling/c​onjecture/mood

it is worth the life’s effort, priority no 1, very very serious matter, not a matter of stopping at study/debate/, it is a matter to be attained in reality.

it decides whether the life lived is a super success or utter failure, despite a thousand other attainments

 : 

|